太原历代名人图谱|王度

太原，又称晋阳、并州，一座拥有近5000年文明史、2500多年建城史的历史文化古城。这里不仅是山西的政治、经济、文化中心，更是华夏文明的发祥地之一，是九朝古都、龙兴之地。在漫长的历史演进过程中，伴随着太原的跌宕起伏，这里曾出现过众多先贤，或平凡，或伟大，但他们共同用开放、包容、智慧、勇敢、诚信、担当书写出古老太原的气质与品格。

为了引导群众朋友们再次领略这些历史先贤的风采和智慧，了解太原的发展脉络，挖掘太原的文化内涵，太原市文化和旅游局及太原市文化馆共同策划编写了《太原历代名人图谱》。该书选取的人物涉及太原政治、经济、文化等各个领域，着力讲述了这些太原先贤如何奋力抗争、战胜自然，如何崇德尚法、开创未来，如何担当作为、成为民族脊梁的人生经历。

今天，当我们站在新的历史交汇点，为实现梦想而奋力奔跑时，再次品读这些历史先贤的重要人生经历，感悟人物所散发出的风骨和情怀，我们将从中汲取到源源不竭的智慧，将获得强大的动力。

                                    王度

王度（约585一约625），字知退，祖籍太原祁县（今山西祁县），出生于绛州龙门（今山西河津），隋末唐初官员，著有《古镜记》。

王度出生于一个官宦书香之家，祖辈系出太原王氏，他的祖父因封安康献公，受田于龙门，故举家从此定居龙门。王度的父亲王隆是隋朝著名的思想家、教育家、开国国子博士，曾教授门生多人。王度的兄弟文中子王通、东皋子王绩也皆是隋唐名士。

王度本是一位隋朝官员，但他在史学、文学领域所取得的成就，更胜于他在仕途的努力，他也因小说《古镜记》被后人所知晓。

隋朝初年，王度曾历任御史、著作郎。大业九年（613年）出任芮城县令，人称芮城府君。据史料记载，王度任芮城府君时颇为喜好阴阳术数，这为其后来创作《古镜记》奠定了基础。

《古镜记》大致完成于大业十三年（617年）以后、唐武德年间。故事以自述的形式，讲述主人公王度自汾阴奇士侯生处得到一面古镜后，与兄弟王绩携古镜伏魔降妖、惩恶扬善的故事。《古镜记》被认为是最早的唐人传奇小说，全篇“侈陈灵异，辞旨诙诡”，内容以十几个小故事连缀而成，除去兄弟二人为全书串联线索外，各篇章之间几乎没有任何关联，独立开来与南北朝志怪小说并无多少区别，但其细节描写和人物对话的加强，使得内容更具文采，初步有了整体感，这种简单串联的结构，大大地拉长了小说的篇幅，这是魏晋六朝志人、志怪小说所没有做到的。这种将故事串联起来的方式，也标志着隋唐小说从志怪演进为传奇。

《古镜记》虽然是志怪小说，但其内容并非完全凭空想象，而是根据当时非常流行的传说加工而成，《古镜记》在当时影响很大，加之王度文采斐然，文笔流畅、优美，以致后人多有摹拟。它被视为唐人小说之源头，“上承六朝志怪之余风，下开唐代藻丽之新体”，在我国小说史上居承上启下的重要地位，因而凡是谈中国文学史者，无一不谈到王度的《古镜记》。

王度曾撰写《春秋》若干卷，记北魏、北周历史，此著作在当时曾被誉为“良史”，可惜没能保存下来。大业末年，王度还曾撰写《隋书》若干卷，却因遭逢隋末丧乱，稿件尚未完成，他便于唐武德初年去世。