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太原旅游景区民间故事专辑——纯阳宫篇

发布时间:2022-02-27 19:18:30 浏览次数:6445 文章来源:太原市文化馆

   

导  语

 太原是国家历史文化名城,一座有2500多年建城历史的古都,“控带山河,踞天下之肩背”,“襟四塞之要冲,控五原之都邑”的历史古城。这里地处黄河中游,支流汾河贯穿本市,成为三晋文明的发源地之一,创造了灿烂辉煌的文化,形成了深厚的人文底蕴。太原人民在这块土地上,既创作了丰富多彩的舞蹈、音乐、绘画艺术,也创造出浩如烟海的口头文学——民间故事。我们将陆续推出旅游景区民间故事,以飨读者。

 本期为大家讲述纯阳宫相关民间故事。


   

纯阳宫简介

 纯阳宫俗称吕祖庙,此处原为供奉唐代著名道士吕洞宾的道观。纯阳宫坐北朝南,现存五进院落。一进院为1949年后新建,其余均为明清遗构,为国家文物保护单位。中轴线由南向北依次为宫门、吕天仙祠木牌坊、二道宫门(道德门)、过厅、吕祖殿(纯阳殿)、虚无洞、方形单间回廊亭、灵宝洞、玉皇阁(巍阁),两侧建有各院厢房、配殿及八卦楼等房屋十二栋。


 

           八卦楼  和太生/摄





狗咬吕洞宾,不识好人心

                              /臧云翔 王君


 吕洞宾成仙得道之前,原是个读书人。他的好友中有个同乡叫苟杳。苟杳父母双亡,家境贫寒,但为人忠厚,是一个老诚君子,读书又很勤奋。吕洞宾很赏识他,与他结拜为金兰兄弟,并请他到自己家中居住,希望他可以刻苦读书,以后能有个出头之日。

 一天,吕洞宾家来了一位姓林的客人,见苟杳一表人才,读书用功,便对吕洞宾说,想把妹妹许配给苟杳。吕洞宾生怕苟杳贪恋床笫之欢误了锦绣前程,连忙推托。没料到,苟杳本人听说林家小姐貌美,执意要应允这门亲事。吕洞宾思索良久同意了,他对苟杳说:“贤弟既然主意已定,我不阻拦,不过成亲之后,我要先陪新娘子睡三宿。”苟杳听了大吃一惊,可寄人篱下,怎能不低头?再说,婚礼的一切花费都得仰仗吕家,谁让自己一贫如洗呢,思前想后,还是咬咬牙答应了。

 苟杳成亲这天,吕洞宾喜气洋洋,跑前跑后张罗一切,而苟杳却无脸见人,干脆躲到一边。到了晚上,送走了宾客,吕洞宾进了洞房,只见新娘子头盖红纱,倚床而坐。吕洞宾不去掀那红盖头,也不说话,只管坐在灯下埋头读书。林小姐等到半夜,丈夫还是不上床,只好自己和衣睡下了,天明醒来,丈夫早已不见。一连三夜都是这样,可苦坏了林小姐。

 回头再说苟杳,好不容易熬过了三天,刚进洞房,见娘子正伤心落泪,低头哭着说:“郎君为何一连三夜都不上床同眠,只顾对灯读书,天黑而来,天明而去?”这一问,问得苟杳目瞪口呆。新娘子抬起头来一看,更是惊诧莫名:怎么丈夫换了个人?半天,夫妻俩才恍然大悟。苟杳双脚一跺,仰天大笑:“原来哥哥怕我贪欢,忘了读书,用此法来激励我啊!”林小姐也是心中欢喜,对吕洞宾充满了敬意。夫妻俩都说:吕兄此恩,将来一定要报答。

 几年后,苟杳果然金榜题名,做了大官。夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别,赴任而去。

 一晃八年过去了。这年夏天,吕家不慎失火,偌大一份家财化为灰烬。吕洞宾和妻小只好在残砖破瓦搭就的茅屋里寄身,不用说,日子过得是够艰难的。吕洞宾不得已出门去找苟杳帮忙,一路上历尽千辛万苦,终于找到了苟杳府。苟杳对吕洞宾家遭大火非常同情,热情接待了他,可就是不提帮忙的事,吕洞宾一住几个月,一点银子也没拿到。吕洞宾仰天长叹:“人情薄如纸,一阔脸就变,滔滔然天下皆是也!”一气之下,不辞而别。

 回到家乡,吕洞宾老远就见自家的破茅屋换成了新瓦房,大为诧异:自己远离,子幼妻弱,怎能大兴土木?及至走近家门,更是惊得三魂走了两魄,大门两旁竟贴了白纸。家里死了人?他慌忙进屋,见屋里停着一口棺材,妻子披麻戴孝,正在号啕大哭。吕洞宾愣了半天,妻子为哪个戴孝?轻轻叫一声:“娘子。”娘子回头一看,惊恐万状,颤颤抖抖地叫道:“你,你是人,还是鬼?”吕洞宾更觉诧异道:“娘子怎出此言?我好好地回来了,如何是鬼?”娘子端详了半天,才敢相信真是吕洞宾回来了,说:“哎呀!当真吓死我了!这不会是在梦中吧。”原来,吕洞宾离家不久,就有一帮人来帮他盖房子,盖完了房子就走了。前天中午,又有一帮人抬来一口棺材,说吕洞宾在苟杳家病死了。妻子一听,天塌地陷,哭得死去活来;今天正哭着,不想吕洞宾竟回来了。

 吕洞宾心下明白:都是苟杳玩的把戏,他操起一把利斧,狠劈棺材。“咔嚓”一声,棺材劈开了,里面竟全是金银财宝,还有一封信。吕洞宾展开信读道:“苟杳不是负心郎,路送金银盖新房。你让我妻守空房,我让你妻哭断肠。”吕洞宾如梦初醒,苦笑一声:“贤弟,你这一帮,可帮得我好苦啊!”

 从此,吕苟两家倍加亲热。这就是俗话常说的“苟杳吕洞宾,不识好人心”,因为“苟杳”与“狗咬”同音,传来传去竟成了“狗咬吕洞宾,不识好人心”。





吕洞宾治病太原城

                      /臧云翔 王君


 有一年春暖花开,玉皇大帝驾云出游路过太原。突然一股怨气冲向云头,玉皇大帝一惊,急忙拨开云层向下观望,只见一对白发老人站在汾河边,抬头向天呼唤:“老天爷呀老天爷,人说养儿防老,我们怎么有这么不孝的儿女啊,真是作孽呀!老天爷呀,人间没人管,我们只好到阴间去啦。”喊着喊着,老夫妻共同跳进了滚滚的汾河之中。玉帝被几声“老天爷呀”叫得心惊肉跳,掐指一算,原来老夫妻有四个儿子一个女儿,老两口含辛茹苦把他们养大,又为他们成家立业娶了媳妇嫁了郎,谁想到他们竟忘了爹娘,不但不养活年迈的父母,反把老两口赶出家门,老两口投亲不成,靠友不行,走投无路,只好带着满肚子怨气投河自尽。玉帝气得指着下方说:“没想到还有如此不孝孽子,难道亲朋好友、街坊邻居、官家里正都瞎了眼,如此不忠不孝之城那还了得”,回头又对瘟神说:“让全城儿子媳妇都得瘟病,以示惩罚。”说完扭头返回天宫,气得连出游也没兴趣了。

 旨意一下,可了不得啦,男人们、媳妇们全都病倒了,一切都乱了套,地没人种,店没人开,就剩老人和孩子们忙里忙外,还要照看病人,四处请郎中医治,可他们吃什么药也治不好。人们到处求神拜佛,官府也张贴告示,重金求能人相助。

 在太原城南纯阳宫内,百姓们纷纷上香跪拜,求吕洞宾祖师治病救人,阵阵香烟缭绕,熏得吕洞宾在神位上坐立不安,有心救治百姓吧,可这是玉帝的旨意,抗旨的后果不堪设想;不救治百姓吧,于心不忍,这真是几粒老鼠屎坏了满锅汤;但想想那些不忠不孝之人也实在可恨,连带好儿女们一同得病受罪,越想心越烦,真身离开神坛来到大街上。这时迎面走来一位老奶奶,一手拉着个孩子,一手还抱着个吃奶的孩子,一不留神脚下一绊,就要跌倒,吕祖快步上前扶住了老奶奶。老奶奶松开拉孩子的手,一把拉住吕祖说:“好人啊好人,你救救我儿,救救我那贤惠的儿媳吧,我给你跪下磕头了。”吕祖扶住老人,看着老奶奶焦急的目光,把脚一跺,心说:“好吧,为了救人,天大的罪责,我吕洞宾一人担了。”他从怀里取出一个大红纱包,交到老奶奶手里说:“让病人拿一拿纱包,病就会好的”,说完就不见了。老奶奶半信半疑地拿着纱包带着孩子赶紧回家,交给儿媳,不大一会儿,儿媳果然病愈,儿子拿在手里病也好了。老奶奶高兴极了,让儿子陪着她,拿着纱包忙去给别的人家治病,治一个好一个,几天的工夫,全城的病人全好了。

 知府大人亲自登门要重谢老奶奶,老奶奶把当时的情况一讲,并拿出大红纱包,知府打开纱包,里面什么也没有,只在纱包上写着“吕洞宾”三个字。

 锣鼓喧天,唢呐声声,知府带着百姓来到纯阳宫,上香上供,大礼叩拜。突然霹雷响起,震得百姓耳根生疼,锣鼓唢呐都停了声,礼拜的众人都吃惊地向天上望去。只见托塔天王带着神将降落云头,高喊:“吕洞宾何在?”吕祖现出真身,跪在院中说:“吕洞宾在此。”托塔天王道:“大胆吕洞宾,违抗玉帝旨意,私自解治太原城瘟疫,该当何罪?”吕洞宾道:“下仙不愿全城百姓跟着那些不仁不义、不忠不孝之人共担罪责,更不愿那些老人为儿女受不该受的罪,天大罪责我一人承担,与太原城百姓无关,求玉帝不要再降灾难给太原百姓。”这时太原知府与众百姓都跪下磕头求情。托塔天王道:“吕洞宾,玉帝知你心中不服,再给你一次机会,回答一个问题,如答不上来,与太原百姓一同治罪。”吕洞宾一听,事有转机,立刻叩头谢恩,并请天王出题。托塔天王间:“你到处给人开方治病,自称天下四百四十种疾病,你有八百八十种处方,今天就问你可有治疗和善、顺气、消毒、化瘀、舒畅的处方吗?”

 吕洞宾一听,头一下就大了,立时发了愣,这种病的处方是什么?四周跪着的百姓们也紧张得连大气都不敢出,这可是全城百姓生死存亡的关键时刻。随托塔天王同来的药王爷有心要帮吕洞宾,一看吕洞宾发愣,赶紧趁托塔天王不注意,对着吕洞宾轻轻吹了口气。吕洞宾头上一阵清凉,如梦方醒,一张处方展示在头脑中,立刻恭敬地向托塔天王躬身答道:“这种药家家有,人人有,父慈子孝家和善,兄宽弟让顺气汤,婆媳妯娌相敬是消毒剂,家有贤妻化瘀方,百姓和谐就全舒畅啦。”

 托塔天王一听,哈哈大笑说:“吕洞宾算你聪明,太原城的病你是知道的,治病的处方是你答的,给你一年时间治好他们,否则罪加一等。”他又对着太原知府和百姓说:“尔等听着,不忠不孝是你们惹的祸,吕洞宾冒着天大的胆子给你们承担了罪责,治病处方你们也听到了,如不好好治理社会风气,哼哼,当有灭城之罪。”知府磕着头连连答应,众百姓也一起磕头称是是是。一阵清风吹过,托塔天王等众神将及吕洞宾都失去踪影。一年后,太原城大变样,街道整齐,绿树成荫,父勤儿孝,婆媳和睦,邻里互帮,助人为乐,全城一片祥和。为感谢吕祖的大恩大德,人们纷纷出资整修纯阳宫,并将吕洞宾的处方流传后世。


献给乾隆的寿礼

                    /双爱琴 臧云翔


 孙嘉淦是山西兴县人,清乾隆时官至协办大学士,在朝做官深得皇帝信任,涉及山西的大政事务时,他总是想方设法向着咱山西人。

 这一年,乾隆皇帝过六十大寿,全国各地官府都筹集大量银两,四处选购珍奇古玩,名人字画,稀有珍宝,珍禽异兽,为皇帝祝寿。

 孙大人想到山西是个穷省份,本来老百姓的生活就过得艰苦,如果要拿出大量的银子来备办礼物,黎民百姓怎能受得了?礼物轻了,又怕乾隆皇帝不高兴,山西大小官员又要倒霉。他趁宣旨之机来到太原,和山西地方官员共想办法,左思右想,也想不出个好主意。

 第二天,孙大人到文庙祭拜孔子。祭拜出来后,山西按院大人提议到纯阳宫去祭拜祭拜吕洞宾,于是大小官员一同打轿起凤街。起凤街口,坐北向南吕天仙祠四柱三楼木牌坊,牌坊单檐歇山顶,绿琉璃瓦覆顶,檐下为九踩斗拱,高八百八十厘米,四柱用石条包裹,显得高大、雄厚、结实,坐立在纯阳宫前。纯阳宫宫墙中门上额是八仙之首,全真教奉为正阳祖师钟离权书写的“道德之门”。

 纯阳宫住持带领众道士分列两旁,大开中门,迎接孙大人及一随官员进观内。众官员进入纯阳宫的大院,只见院内古树参天,环境幽雅。第三院中央,面阔三间,为单檐歇山式方形建筑。相对观内其他建筑而言,最为壮观的是主殿吕祖殿,殿里供奉的是一位与观音菩萨、关公一样妇孺皆知、香火占尽,合称“三大神明”之一的吕洞宾祖师。孙大人及其他官员整束衣冠,大礼参拜。在青烟缭绕之中,孙嘉淦向吕祖求教乾隆寿礼之事,随后拿起卦筒,双目微闭,口中念念有词,卦筒三摇,一签跳出。孙大人急忙拾起观看,这卦签是下离上艮卦。孙大人正要细看,只见原卦文消失,出现一行金字小楷。孙大人细观后立即兴奋不已,复又重新大礼叩拜吕祖先师。

 回到官衙,众官问情由,孙大人神秘一笑说:“天机不可泄也”,又对山西按院大人说:“你们只选一株九尺高四枝头的松树,移栽到一只大的平遥推光漆桶里,派专人小心抬到京城来就行。”

 各地的礼物陆续送到京城,陈列在金銮殿前。大寿这天,乾隆皇帝率领文武大臣前来观赏礼物。只见无数奇珍异宝摆满殿前,琳琅满目,美不胜收,乾隆皇帝慢步前行,频频点首,行至最后一处不显眼的角落里,突然发现一株松树,翠绿圆顶,形似伞盖,高约一丈,亭亭直立在一只大漆桶里。他觉得很奇怪,就问左右的人:“这是谁家的礼物?”脸上显出不悦之色。

 内侍回禀乾隆皇帝:此乃山西送来的礼物。乾隆皇帝回头来问孙嘉淦:“孙爱卿,这株松树是你山西的吗?”孙嘉淦急忙上前跪下答道:“启禀万岁,这件礼物是山西的。”乾隆又问道:“送这样的礼物是何意?”孙嘉淦答道:“我朝定鼎以来,四海升平,国泰民安,异国番邦,都来归顺,年年来朝,岁岁进贡,国库里的宝物堆积如山,不计其数。这株松树虽小,其价值极大,它叫‘一统万年青’,象征我主大清的江山如松之常青,一统万年,桶是青黑推光金漆,就像我大清帝国,树高九尺,代表九州,四个分枝包括四海之内。礼薄情深,恭请万岁笑纳。”

 乾隆皇帝听罢,龙颜大悦,说道:“孙爱卿平身,我看就数山西的礼物才是无价之宝,不能放在这里,应该摆在首位。”

 这件事办得很漂亮,既给山西人省了钱,还得到乾隆皇帝的嘉奖,山西人很感激孙大人,过后才知道是吕洞宾出的点子。时隔二百多年,这个故事一直流传下来。


 纯阳宫塑像、石刻、碑廊  和太生/摄




   

 

             吕洞宾的传说

                      /臧云翔  王君


仙鹤降世

 唐代河中府永乐镇(山西省芮城县),有一世代为官的吕姓大户人家。第一代吕延之,是位人人称赞的好官。他既忠于朝廷,又非常爱护百姓;处事正直无私,既不巴结权贵,又不欺凌弱小;胸怀雄才伟略,曾任浙东节度使(即该地的最高级官员)。吕延之有一个独子叫吕渭,赋性纯良,一点也没有一般官家公子的骄恣。吕渭自幼喜爱文学,精于文辞,乐善好施,笃信道教,先任礼部侍郎,后调升潭州刺史兼陕州大都督。吕渭共有四个儿子,排名用(温、恭、俭、让)。长子吕温,以专攻深研春秋时期的典籍而闻名于世,先任户部员外,后调升衡州刺史。次子吕恭,清廉自重,博学善辩,任殿中侍御史。三子吕俭,多才多艺,与二兄同任御史。四子吕让,崇道修德,擅长政务,先任太子右庶子,后调升海州刺史。

 据说,唐德宗贞元十四年(798)四月十四日巳时,已有两子的吕让夫人再次临盆,家人见一只白鹤,自天上飞入夫人的帐床之内,吕夫人本尚在睡梦中,惊醒即生第三个儿子,婴儿出世时异香满室,竟日不散。因婴儿出世时右手纹隐约有一个“山”字,左手纹隐约有一个“品”字,故命名为吕嵓(岩),字洞宾。

 吕嵓幼时性格敦厚,沉默少言,不爱嬉戏,只喜看书练字;后长成一位纯良稳重、仁慈忠孝、聪明敏捷的好青年。他遍览儒释道三教经书,时常朗诵《周易》《道德经》《阴符经》等。成年后的吕嵓(即我们所称的吕祖)身长六尺有余,凤目入鬓,眉毛清秀,鼻梁挺直,面色金黄带白,左眉角右眼下各有一粒痣,大小如豆,两足底隐约现龟壳纹。他喜戴华阳巾,着黄白直间条长衫,黑色阔腰带或类似道人的逍遥冠带。他不愿娶妻,淡泊名利,常宁静自处,过着朴实无华的日子。

黄粱梦

 唐宪宗元和十五年(820),吕洞宾二十一岁,他听从父母的安排,赴长安应考,寄居于旅馆,有一天见到一个道人,相貌奇特:顶圆、额广、面赤、虬须、环眼、体阔、扎髻、鹤氅、袒腹,气概不凡,仿佛是汉代人士打扮,进入旅馆,吕洞宾大感兴趣,和他闲谈。言谈间,该道人见吕洞宾有慕道之心,劝他弃考随其修道。吕洞宾答:“因爹娘对自己期望甚大,故希望先考得一官半职,以慰双亲及光耀门楣,然后才随师尊修道。”该道人微微一笑,说要煮黄粱饭让两人进食。吕洞宾因科考在即,连夜苦读,精神有点困倦,见饭未熟,告道人拟作小睡,道人于袖中取出一个如意枕给吕洞宾,说枕此枕必会做个好梦。

 吕洞宾刚睡着,忽见一官差来旅馆报喜:宣布吕洞宾高中状元,应召入金銮殿面圣,后四十年,历授州官、县官、御史、翰林阁学士、指挥使等要职,终升任丞相十年,娶两位富家女为妻,生众多儿女,纷纷与名门结亲婚嫁,男的当官,女的封诰,孙甥围绕膝下承欢,可谓享尽人间富贵;终因殿上应对逆圣意,被治重罪,抄没家产,妻离子散,独自流放边远穷岭,一路劳累跋涉,缺食乏衣,某天适逢大风雪,苦不堪言。正感慨长叹间,恍然醒来,见该道人在身旁笑着说:“黄粱饭尚未煮熟,你已享尽荣华富贵。”吕洞宾惊答:“师尊知我梦中情景吗?”道人笑说:“五十年间只是一场梦,得时无须喜,失时无须忧。其实人生百年也仅如一梦,要紧的是能醒悟!”

 吕洞宾豁然而悟,觉得荣华富贵如过眼烟云,不过造化所开的玩笑而已,根本不值得留恋,于是用恭敬的态度请道人多作指点。道人说:“你既已顿悟人生的虚幻,要想摆脱名利的枷锁,潜心向道已经不太难了。”吕洞宾说:“我虽知人生如梦,但如何看破生死、修炼心身,还望师尊能多加指导。”道人考虑一番后说:“对所有事理看得通透,融会贯通可让心空无一物;宁息七情六欲的感受和念头可让本性变得通圆清明。明白生与死只是由一种形式转化为另一种形式,一如水和蒸汽形式上的不同一样(即现代的‘物质不灭’定律),无所谓生,也无所谓死,对生死就能泰然处之。”

 吕洞宾默思良久,终于恍然大悟,再三向道人拜谢说:“我真幸运,遇到师尊,点化了我,现在几乎连自己也忘却了。”道人说:“你所以能领悟,除了祖宗积德之外,也与你本身的慧根有关,以后的修炼靠你自己了。到你完全得道时,我还有许多事要托付你去完成。”吕洞宾问:“师尊究是哪一位?”该道人说:“我姓钟离,名权,字云房,居于终南七星山鹤岭,你将来可以来找我”,说完飘然而去。吕洞宾心若有所失又若有所得,心情感觉比赴京时轻松得多,于是第二天决定不再赴考,收拾行李回乡。



     

太原纯阳宫匾额的故事

                      /臧云翔


 很早很早以前,那时纯阳宫还是一个祭祀吕洞宾的小庙,后改建成吕天仙祠,再后来才修建成纯阳宫。不管宫名如何变更,在宫门上的匾额、匾联确是天下无双的。宫墙中门上额是八仙之首,全真教奉为正阳祖师钟离权书写的“道德之门”。左门上额是汉文帝屈驾亲访,求教道家“无为而治”思想的河上仙翁书写的“龙飞”。右门上额是南朝梁武帝常向其请教国家大事,人称山中宰相的陶弘景书写的“虎伏”。而宫门匾联是唐代诗仙李太白书写的“道合昊天茂上仙班第一,祠开晋地埊下栋宇无双”。

 说起这匾额、匾联的来历,还有一个美丽的传说。

 唐代吕洞宾得钟离权度化,随其遁入终南山,修炼成真,得道时立誓言:“不度尽苍生,不欲仙而去。”得到真传的吕祖遍游民间,济世化人。五代以后,时局大乱,人民饱受流徏之苦,纯阳吕祖经常现身于世,拯救贫苦百姓。

 宋代,张奉先等人在太原府修建了吕公小庙,以祭祀吕洞宾。北宋皇帝宋徽宗崇信道教,宣和元年(1119),敕封吕洞宾为妙通真人,并下诏将张奉先等人修建的吕公小庙,扩建成吕天仙祠。

 这一天,在终南山鹤岭上的仙人洞中,正阳老祖钟离权和吕洞宾正在把酒言欢,仙童来报:河上仙翁及山中宰相陶弘景来访。钟汉离和吕洞宾连忙起身准备出洞相迎,谁知二位仙人已飘然而入。一见吕洞宾站在酒桌旁,二仙顾不上向正阳老祖施礼,上前拉住吕洞宾就说:“好你个吕洞宾,宋徽宗封你为妙通真人,又在太原给你修建吕天仙祠,双喜临门,你不请我们喝酒,却跑到正阳老祖这混酒喝。”正阳老祖钟离权哈哈大笑:“对,对,让吕洞宾请咱们喝酒去。”吕洞宾赶忙又是施礼,又是打躬:“请,请,请,因太原小祠刚完工,门墙上还未题写匾额,我来这就是和老祖商量匾额之事。”正阳老祖接口道:“既然河上仙翁及弘景兄有兴,那咱们同去你太原祠堂看看,边喝酒边说此。”

 四位仙人驾云赴太原,来到祠前降下云头,吕洞宾紧行两步,回转身以主人之礼恭请三位仙人进祠。

 祠门前有四柱三楼木牌坊,其造型、色彩均独具特色,牌坊上书“吕天仙祠”四个金字十分注目。后匾“蓬莱仙境”,道出这里的内涵和景致。

 祠门面宽三间,红墙绿瓦,单檐歇山顶,檐下砖雕三踩单昂斗拱,中大两小券拱门。穿过祠门入第一院,正面为红柱绿瓦三间过厅,东西有耳房。院内栽有槐树和柏树。第二院,主殿是吕祖殿,位于院中央,砖砌台基,面宽三间,进深三间,平面呈方形,单檐歇山顶,黄绿白三色琉璃瓦布顶,吻兽栩栩如生。吕祖殿东西两侧是偏殿和廊房。相对院内其他建筑,吕祖殿更为壮观。

 绕过吕祖殿后,北墙正中为山石壁立的门洞,砖券拱门正上方石条刻有“虚无洞”三字,其上又有砖刻“别有洞天”四字匾额。

 穿过虚无洞而进第三院。此院正如洞门匾额所言,真是别有洞天的“瀛洲妙境”。院中心双层阁楼,下层呈方形,上层却是八角攒尖亭,名为方形三间两层亭,造型别致,上层且架飞桥通往北楼。此院与其他院落大不相同,平面虽方但却有八角,底层(除正南正北)每个方位均有一个砖券窑洞,包含一个主洞和两个侧洞,每个窑门两旁各有一个圆形窗口,俗称九窑十八洞。正东窑洞长春洞、正西窑洞永沃洞、正北窑洞灵宝洞。

 洞顶正东、正南、正西、正北四面建楼,东南、西南、西北、东北四角各建一个九角攒尖亭,且亭式风格独特,楼亭之间以走廊相通。这四楼四亭及八角院落,是按着八卦“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”的方位而建造,所以被称为八卦楼。

 穿过灵宝洞,后院正面主殿是一层洞、二层楼、三层阁三位一体的建筑。底层洞为砖石结构,正门称潜真洞,洞内面宽七间,进深三间。二层楼为玉皇阁,五间设廊,进深一间,单檐歇山顶,黄绿琉璃瓦布顶。三层阁为巍阁,此阁为祠内最高建筑,因此得名。东西配殿上下两层均为木结构,面宽三间,进深一间,东西互相对称,屋顶为单檐悬山顶。

 正楼两侧有楼梯连接配殿的二层,与前院二楼均有走廊贯通,后院巍阁为观中最高建筑。

 吕洞宾领着三位仙长登阁环眺,仿佛置身于琼楼玉宇之中。

 山中宰相陶弘景一面观赏一面赞不绝口:“不错,不错。此祠占地不大,错落有致,曲折回旋,徜徉此间,大有‘山重水复疑无路,柳暗花明又一村’之感。”

 河上仙翁拍了拍吕洞宾说:“你真是匠心独运,将道家思想、道观建筑艺术和园林建筑艺术巧妙结合,融为一体,这样的布局在宫观祠宇中实属少见。”

 几位仙长边说边走,一会又回到祠院门口。站在牌坊下,正阳老祖钟离权看着祠庙大门说:“此祠建筑可说是道观建筑的典范。一进此门,就以老子的《道德经》来教育、约束自己和众人。”说着一挥手,金光闪过,“道德之门”四个古朴苍劲的楷书,篆刻在门楣上额的砖墙上。众人齐声喝彩。正阳老祖笑了笑,对河上仙翁及山中宰相陶弘景说:“献丑,献丑。左右两门的门楣就仰仗二位了。”

河上仙翁和陶弘景相视一笑说:“正阳祖师已题写正门楣‘道德之门’,我们只有为‘道德之门’护驾了。”

 河上仙翁站在左门前,山中宰相陶弘景站在右门前,挥手之间,左门上额书写“龙飞”,右门上额书写“虎伏”。四位仙长共同拊掌大笑。

 这时,正阳老祖问吕洞宾:“门两侧匾联可有?”吕洞宾说:“还没有。”河上仙翁对陶弘景说:“你也是诗仙,《全唐诗》中收录了你二百多首诗,给自己写一副匾联那还不容易。”陶弘景接着说:“对、对,写完咱们好喝酒去。”刚说完喝酒二字,正阳老祖和吕洞宾相视一笑,齐声说:“酒,酒仙李太白,让李白来写匾联,写完一起喝酒去。”“对,让李白来写。”二仙也齐声说。

 正阳老祖对着天说了几句,大袖一挥说:“走,咱们先到你那巍阁中去喝酒,李白马上就到,咱边喝边等。”“吕洞宾你得把藏的杏花村好酒拿出来。”二仙也齐声附和。吕洞宾一边答应,一面搬出杏花村老酒,把几位请上巍阁饮酒行令。

 一声鹤鸣,落向巍阁,人未见声先到:“哈哈,杏花村老酒,你们不等我先喝,罪过、罪过。”李白进入巍阁,大家施礼落座。

 山中宰相陶弘景向李太白:“怎么不骑你的鲸反而驾鹤而来?”太白举杯一饮而尽,说:“太原咱是晋地重游,这四面是山,如何骑鲸,只能变成山人,驾鹤而来啦。”吕洞宾举杯向李太白道:“那就欢迎你太白山人了。”大家举杯欢饮。

 李白一手端着酒杯,一面看着众仙题写的门楣匾额,略一思索,挥手而就。山门两旁上联是“道合昊天茂上仙班第一”,下联是“祠开晋地埊下栋宇无双”。大家齐颂:“好一个‘祠开晋地埊下栋宇无双’。”李太白一挥酒杯道:“见笑、见笑,还是喝酒去好。”

 不提众仙去饮酒,但众仙为吕天仙祠,就是现在的太原纯阳宫留下了珍贵的墨宝,真正是举世无双。

 

吕洞宾成仙

              /张中伟


 吕洞宾年轻时非常聪明,跟着父亲学得一手好棋,几年来,方圆几十里鲜逢敌手,甚至连教他下棋的父亲也成了手下败将。这一年,村里吕员外请来了一个乌先生教儿子念书。这位乌先生上知天文,下晓地理,知前卜后,无所不能,而且平易近人,全村上下都对乌先生十分尊敬。乌先生平时除了教书看病外,还有一个爱好,就是喜欢下棋,他闻知吕洞宾是本村的下棋高手,因此一有空,就找吕洞宾较量棋艺。说来也怪,每次与乌先生下棋,无论吕洞宾怎样施出浑身解数,最后都以失败告终。这样一来二往,不知不觉中过了三年时间,两人意气相投,无话不谈,结成了忘年之交。

 有一天,吕洞宾又连续在乌先生住处输了三局棋,眼看天色已晚,又下着大雨,乌先生留他吃饭,并约他饭后再战,他也没推辞,留了下来。于是,乌先生自己动手,炒了几盘菜,又拿出一坛白酒,两人推杯换盏喝了起来,越喝兴趣越浓,到后来,乌先生脸也红了,话也多了,竟当着吕洞宾的面,把自家老底也倒了出来。他酒气醺醺地对吕洞宾说:“不瞒你说,我不是一般凡人,而是修炼了一千五百年道行可以变化成人形的乌龟精。你的棋艺虽然不错,只能胜过一般人,但要下过我,同样需要有一千五百年道行才行,否则,你下一辈子棋也不是我的对手。”听了这番话,吕洞宾非常吃惊,但仔细想想又觉得不无道理。这时,只见乌先生晃着脑袋继续说道:“我们相处已经三年多了,我看你人比较忠实,又聪明好学,很合我的脾气,因此,有一桩好事想成全于你,一来助你脱离凡尘,二来也好出出我一千年来埋在心中的一口恶气。”吕洞宾听到这里,忙问是什么好事。乌先生接着说:“我们村北面三十里处的地方,有一所道观,名叫普慈观,观内住着一个老道,那个老道其实是个蛇精,他与我一样,也有一千五百年道行。平时这个老道很少出观,但每天晚上子时,他一定要到观外东面一座小山顶上进行修炼,寅时准时返回。他从观里出来时也不走大门,而是从门旁一个小窗口中出入,出来前先将一口唾沫从窗口吐出,然后身体化作一缕青烟跟着出来,未着地即化为人形,并将唾沫迅速收回。你可在适当时候,选一个月高天明的夜晚,赶到观外,并于子时前悄悄地守候在窗口下,当听到里面一有动静,就立即对着窗口张大嘴巴,将吐出来的唾沫接住并咽下,当蛇精出来发现后一定会先哀求后威胁,要你吐一口唾沫还他,这时候你千万不要心慈手软,否则有生命之忧。因为此时蛇精的一千五百年道行已转到你身上,他已经无能为力,奈何不得你了,等待他的只有死路一条。但是这件事你必须守口如瓶,只能天知、地知、你知、我知,切不可泄漏出去。”吕洞宾听后点了点头,棋也无心下了,抹了抹嘴巴,半信半疑地回到家中。

 转眼间到了月半,这一天天气很好,待到月亮爬上东山,大地一片月光,如同白昼。吃过晚饭后,吕洞宾抱着宁可信其有、不可信其无的心态,决定去试上一试。他在家认真计算好路程、时间和行走速度,于子时前赶到普慈观。月光下,只见道观虽然不大,建筑得还挺别致,依山傍水,的确是个修行的好地方。吕洞宾依乌先生所说,来到门前,此时观门早已关闭,但见门旁确有一只小窗口。他心里又多了几分相信,于是悄悄上前守候在窗口下。

 待到子时,吕洞宾听见观内有响动,连忙对着窗口张大嘴巴,说时迟那时快,只听啪的一声,一口唾沫从窗口飞出,不偏不倚落入吕洞宾口中,吕洞宾想起当时乌先生的嘱咐,不管三七二十一,一口将唾沫吞入肚中。这时候,只见窗口飘出一缕青烟,一瞬间化成一个鹤发银须的老道士。老道士抬头看见吕洞宾时,又急又怒,但苦于道行已失,只好苦苦哀求,请吕洞宾将唾沫还给他。吕洞宾则牢记乌先生的话,任其苦求,不言不语,不理不睬。老道士无奈,施出最后一着,只见他就地一滚,顿时化作一条巨蟒,张开血盆大口,火舌飞卷,并发出呼呼响声,十分吓人。好在吕洞宾知道蛇精道行已失,只是虚张声势,不再可怕,所以依然无动于衷,到后来干脆闭上眼睛,任其变化。到了这种地步,蛇精已知道毫无挽回余地了,只好重新化为道士,一副无可奈何、垂头丧气的模样。他对吕洞宾说:“罢、罢、罢,天意如此,我也认命了,但我与你这小兄弟素不相识,不知你是怎么知道个中秘密的,还请明言,使我能死得瞑目。”吕洞宾见这蛇精老道一副伤心欲绝的样子,不由产生了同情心,加上心中有愧,心想:反正他快要死了,说给他知道也无妨,于是,把自己与乌先生来往三年的有关情况及乌先生让他来的过程简单地告诉了他。蛇精听完后,长长地叹了一口气道:“原来如此,想不到千年前的一次瓜葛,这个老乌龟仍然耿耿于怀,竟不顾道义,置我于死地。好啊,既然你不仁,休怪我无义。咱们干脆来个‘鹬蚌相争,渔翁得利’,同归于尽算了。”

 于是,蛇精老道让吕洞宾坐下来,将自己与乌龟精之间的恩怨说给他听:“一千年前,我与老乌龟同在峨眉山中一条深谷里修炼,那时候我俩都只有五百年道行,彼此间十分客气,常有来往,过着与世无争的舒适日子。不料有一天,一只仙鹤衔着一支灵芝飞过我们头顶,被一个有着两千年道行的老鼠精拦截,意欲夺走灵芝。争斗中,灵芝掉到地上,被我和乌龟精同时看到。灵芝是仙草,据说食用后能起死回生,延年益寿,尤其对修炼大有好处。于是,我们顾不上多年的交情,开始了一场争夺灵芝的大搏斗,你争我夺,互不相让,并且大打出手,从山上打到水中,从上午打到晚上,趁我们相斗最激烈的时候,一只有三百年道行的狐狸精悄悄地拿着灵芝远走高飞了,等到我们发现后,双方都已筋疲力尽,后悔也来不及了。从此,我们就互不来往,断绝了关系。前些年,我们都化为人形,来到这里,继续苦苦修炼,盼望有朝一日修成正果。没想到今天我竟将命也送在这里,看来此乃天意。今天多亏你这小兄弟说出实话,使我死得明白,死而无憾。临死前,我决定也送你一份人情,以其人之道,还治其人之身,请附耳过来。”接着,蛇精轻轻地向吕洞宾交代了一番,直到他明白为止。不一会儿,蛇精倒地而死。

 吕洞宾见蛇精死后,心中难免有些愧疚,待到天明,借来一把铁锹,将蛇精掩埋,又对着坟磕了几个响头,才从原路返回家中。

 回到家后,乌先生问起此事,吕洞宾将前后经过告诉于他,只是闭口不谈蛇精临死时的附耳之言。

 自此之后,吕洞宾与乌先生下棋总是旗鼓相当,彼此不分输赢,其他方面的知识也因有了一千五百年的道行而大有提高。

 时间不知不觉地过了几个月,有一天,乌先生下完棋后对吕洞宾说:“我已向东家告了假,有事外出三天,如要下棋,三天以后再来吧。”吕洞宾点了点头回到家里,他心里清楚乌先生要去干什么,因为蛇精告诉过他,一年之中有三天时间是各路妖魔鬼怪避难的日子,乌龟精尚未修成正果,还在此列,因此必须到深山峻岭中觅一个十分隐蔽的住所躲上三天,才能逃过劫难。

 吕洞宾决定按蛇精所讲的话去实施,因为有了第一次的经验,对这次行动,吕洞宾充满信心,相信一定会取得成功。

 第三天拂晓时分,吕洞宾按照蛇精告诉他的话,来到乌先生住房的后窗下,用力撬开窗户,从窗口翻进室内,一股香烛之味扑面而来,但见房内案几上残香断烛早已熄灭,乌先生双手合十,十分虔诚地端坐在香案前的一个大蒲团上。吕洞宾知道这只是乌先生的躯壳,他将其搬到一旁,自己双手合十,坐在乌先生原来的位置上。过了一会儿,只见从窗口飞进一只蜜蜂,前后围着吕洞宾打转,并嗡嗡地叫着:“不对、不对。”吕洞宾听到后,马上接口道:“对的,对的”,并张开大口,于是,这只代表着乌先生一千五百年道行的蜜蜂从吕洞宾口中飞进去。

 就这样,吕洞宾没花一点力气,在蛇精和乌龟精身上轻而易举地得到了三千年的道行,后来,经钟离权神仙引渡,终于修成正果,位列仙班。


       吕洞宾铜像  和太生/摄


   

   

  


狗咬吕洞宾

                 /张中伟


 吕洞宾被称为吕祖,在八仙当中是最有影响的。有一个人特别欣赏吕洞宾的为仙之道,一心一意学吕祖,想当神仙。他认为当神仙并不难,只要慈悲行善,对神仙礼拜至诚,就会感动神仙下凡,超度他升天。因此,他花了一百两银子,买了一个吕洞宾的塑像,放在神龛里,每天早晚洗手、更衣、顶礼膜拜。

 这个人已经拜了六年六个月零六天。这天清晨他正在礼拜,门外来了一个老叫花子,浑身长疮,脓血腥臭,穿着破衣烂衫,挎着破篮子,一跛一拐的,进门来就有气无力地说:“掌柜的,行行好,给点吃的吧,我六天没有吃东西了!”主人正在专心敬神,被老叫花子给打断了,刚要发脾气,又想到做神仙就要行善,忍着性子说:“我正在敬神,看你这个样子,冲了仙气,快出去吧!”

 老叫花子叹了口气,退出门去,蹲在门外墙根下等着。等了半天,也没有人出来给他送点吃的,他就又进去了:“掌柜的,行行好,给点吃的吧!”主人见叫花子又来了,非常恶心,顺手端起喂狗的破瓢,没好气地向老叫花子的破篮子里一倒,大声道:“给!快走,快走!”老叫花子没有走,蹲在地上,大口大口地吃起来,吃完了,又向主人要水喝。主人早气得忍不住了,大声喝道:“你这个老叫花子,给你吃了不算,还要水喝,我什么时候欠你的了?快滚!快滚!”他一面大声吼道,一面把狗唤来咬老叫花子。

“哎呀,我走!真是狗咬吕洞宾,不识好人心!”老叫花子一面说着一面出了大门,化作一阵清风不见了!

 那人觉得奇怪,信步来到大门口,忽然发现大门上贴着一张纸,墨迹还没干,上面写道:世人认衣不认真,天天诚心拜洞宾。今我洞宾来拜访,叹君少颗善良心。

 那人看了纸条,方知是吕洞宾来访,后悔莫及!




吕洞宾戏耍剃头匠

                  /张中伟


 话说吕洞宾成仙后,四处云游。一日,他来到一家剃头店。店里只有店主和小徒弟两人,给吕洞宾剃头的是徒弟。店主对徒弟说:“我要到亲戚家串门,中午饭回来吃,你上午一定要剃好三个头,不要偷懒。”小徒弟点头答应。

 等店主出门后,吕洞宾问这小徒弟:“假如上午剃不了三个头,店主人怎么罚你呢?”

 小徒弟回答:“轻则骂,重则打。我的手艺也不错,只要有客上门,我能剃好三个头的。”

 吕洞宾笑说:“我这个头可特别难剃,剃得快长得也快,只怕你一个上午也剃不好。”

 小徒弟不相信,心里琢磨:哪有头发长得比剃刀还快的?拿剃刀便剃。谁知剃了左边长右边,剃了右边又长左边,反反复复,剃了半晌。小徒弟急得全身是汗。

 这时店主从外面回来,见小徒弟还在为吕洞宾剃头,大骂徒弟偷懒,夺过剃刀亲自动手为客人剃起头来。奇怪得很,这一剃立刻就剃光了。小徒弟在一旁看呆了,这是怎么一回事?

 当店主为吕洞宾剃胡须时,老花样又来了,你剃左,它长右,右边剃光了,左边又长了。更怪的是,越剃胡须越长。店主这时才明白,今天是遇着奇人了,忙赔不是:“怪我火大,错怪我这徒弟了,还请您高抬贵手。”店主一面认错,一面让妻子准备酒菜,为客人消气。就这样,吕洞宾才让他剃光了胡须。

 酒足饭饱之后,吕洞宾说:“我不能白让你剃头、又吃你的饭,请拿支笔来。”店主虽然听得莫名其妙,但还是照办了。只见吕洞宾走到正面的理发镜前,信手画了一只黄鹤,跟真鹤一般大小,栩栩如生,仿佛展翅欲飞。尔后他对店主说:“以后只要有客人来,招呼它一声,它就会飞下来跳舞欢迎。”这是一件多么神奇的事!消息一传开,远近的人为了一睹仙鹤的风采,都纷纷来这里剃头。不几年这家理发店的主人就成了大富翁。

 这一天,吕洞宾又来了。店主殷勤致意,并摆了美酒佳肴,热情款待。酒过三巡,店主说:“多谢仙长赐鹤,为我们招来兴隆生意。我想把生意做得更大,还请仙长再画几只鹤。”

 吕洞宾听后,摇摇头笑了,起身拿笔在镜前画了一通,随后唤回镜中黄鹤,跨上鹤背腾空而去。

 当店主回头再看镜中时,镜子里竟然显现出一首诗来:为人要仁爱,千万莫贪财;见利起贪心,立时报应来。

 店主看得目瞪口呆,追悔莫及,于是请人画了一幅吕洞宾的像,挂在店里以感仙人的教诲。

 后来,别的理发店也学着在店里挂起吕洞宾的像,久而久之,这一习俗就流传了下来。于是,人们把吕洞宾视为理发业的祖师爷,希望得到他的庇佑。每年农历四月十四吕洞宾生日时,各地理发店都要热热闹闹地为吕祖过生日。


    八卦楼外一角  和太生/摄